人生在勤不索何获赏析(满分作文《人生在勤不索何获》的定义分析)

时间:2024-09-29 10:15:07


各位同学,各位家长你们好

《人生在勤,不索何获》的定义分析。

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在本章里,我们分析满分作文《人生在勤,不索何获》,是从定义的角度分析。因此,搞清楚究竟什么是议论文作文就显得十分必要。

那么,什么是中学生的议论文作文呢?

是社论或者政论吗?

首先,它不是政论。政论是政界对政治问题所持有的某种观点,并对这种观点做出精准而合理的证明。

其次,它也不是社论。社论是编辑部对某个社会问题所持有的某种观点,并对这种观点做出精准而合理的证明。

那么,是社会评论或者时事评论吗?


首先,它也不是社会评论。社会评论是评论员面对社会问题而产生的自己的想法,并对自己的想法做出精准而合理的论证。

其次,它更不是时事评论。时事评论是评论员面对新闻事件而产生的自己的想法,并对自己的想法做出精准而合理的论证。

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有人说,中学生议论文作文是以剖析论证事物的本质和规律,提高读者理性认识为主要特征的一种文体。

这不切实际。

请问,时事评论和社会评论是不是以剖析论证事物的本质和规律,提高读者理性认识为主要特征的一种文体。

请问,政论和社论是不是以剖析论证事物的本质和规律,提高读者理性认识为主要特征的一种文体。

显然都是!

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也有人说,中学生议论文作文是以议论说理的方式,来阐明观点或批驳谬论的常用文体。

还是不切实际。

请问,社论和政论是不是以剖析论证、议论说理的方式,来阐明观点或批驳谬论的常用文体?

请问,时事评论和社会评论是不是以剖析论证、议论说理的方式,来阐明观点或批驳谬论的常用文体?

显然也都是!

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那么,究竟什么是中学生的议论文作文呢?也就是说中学生议论文作文的定义是什么?

中学生议论文作文的定义是:

一篇中学生议论文作文就像一个名词,指的是我,在一个时空背景中,面对作文问题必须产生自己的想法,并对这个自己的想法做出精准而合理的表白。

这就是中学生议论文作文的定义。

下面我们以2019年河北高考考生所做的满分作文《人生在勤,不索何获》为题,从定义的角度给予具体分析。以便给各位同学和各位家长留下更为直观也更为深刻的印象。

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下面是定义分析:

首先我们重温中学生议论文作文的定义。中学生议论文作文的定义是:

一篇中学生议论文作文就像一个名词,指的是我,在一个时空背景中,面对作文问题必须产生自己的想法,并对这个自己的想法做出精准而合理的表白。

定义里所说的指的是我,在《人生在勤,不索何获》里,指的是河北高考考生自己。

定义里所说的在一个时空背景中,指的是河北高考考生在考场规定的时间和空间范围之内。

定义里所说的面对作文问题必须产生自己的想法,指的是河北高考考生,面对“勤以修身,劳可安邦。”这个作文问题必须产生自己的想法。

而这个自己的想法,指的是河北高考考生认为,“在未来人工智能流行的年代里,只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。”

定义里所说的并对这个自己的想法做出精准而合理的表白。指的是河北高考考生对这个自己的想法做出了精准而合理的主题论证。

感谢你的收看,我们下一讲再见。

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【原文附后】

标题:

《人生在勤,不索何获》。

开端:

 《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲又说:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。

发展:

  回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇,缝制衣冠,制造舟车,创制乐律;虞舜种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼夜,终有所成,名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真理。

纠葛:

  不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔,也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答,不胜枚举。我想,中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳,我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。

推进:

  同学们,因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城,恢弘壮丽的兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻井平台,静默不言的跨海大桥,呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。

高潮:

  反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,吃饭等人送,扫地不积极,学习变懒散等不正之风。英国有句谚语:“懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。”我想,长此以往,我们失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个伟大的时代,科技给予了我们越来越多的便利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相反,人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。

结局:

  在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。”

  同学们,人生在勤,不索何获?

  我的演讲完毕,谢谢大家!